Todos hablan de pobreza, pero: ¿Qué es la pobreza?

A la pobreza se le ha descrito de varias maneras y con cada vez más sofisticación. Es importante cohesionar nuestra visión de la pobreza porque esta visión tiene una fuerte influencia sobre lo que pensamos que es el desarrollo social transformador y como se debe lograr.

En los primeros días del pensamiento sobre el desarrollo se definía la pobreza como una deficiencia, una carencia. Las personas pobres no tienen suficiente para comer, un lugar donde dormir, ni agua limpia. Su tierra es pobre, no tienen agua para riego, los caminos son inadecuados y no hay escuelas para sus hijos.

 Esta visión de la pobreza estimula los planes para proveer de las cosas que faltan: comida, albergues de bajo costo, agua corriente. Existe la  conjetura, no explicitada, que cuando se les den las cosas que faltan, los pobres dejaran de ser pobres.

Otro tipo de deficiencia tiene que ver con las cosas que las personas no saben o con habilidades que no poseen. Las personas pobres pueden no entender sobre nutrición, la necesidad de hervir el agua, la importancia de la planificación familiar, como leer las indicaciones en los sobres de las semillas mejoradas. No saben sobre la agricultura sostenible, la administración de microemprendimientos, la importancia de ahorrar dinero.  

Percibir la pobreza de esta manera conduce a la planificación que incluye la educación y el aprendizaje no formal. Supone que si los pobres simplemente aprendieran lo suficiente, ya no serían pobres.

Estas visiones de la pobreza son ciertas, y en lo que expresan, correctas. Es una realidad contundente que las personas sí necesitan estas cosas: habilidades, conocimientos. Sin embargo, limitar nuestro entendimiento de la pobreza a este enfoque también crea algunos serios problemas.

Si la pobreza es la carencia de cosas, entonces la solución es proveerlas. Esto regularmente lleva al extraño a convertirse en un “San Nicolás” del desarrollo, trayendo todas las cosas buenas: Comida, casas, educación, medicinas, proyectos de agua. 

Se ve a los pobres como a recipientes pasivos, seres humanos incompletos que nosotros hacemos íntegros y completos mediante nuestra generosidad. Esta actitud inconsciente tiene dos consecuencias muy negativas. En primera instancia humilla y desvaloriza a los pobres. Nuestra visión de ellos, que rápidamente se convierte en su propia visión de sí mismos, es que son defectuosos e inadecuados.

 No los tratamos como seres humanos hechos a imagen de Dios. Actuamos como si los dones de Dios nos fueran otorgados sólo a nosotros y no a los pobres. Tal actitud incrementa su pobreza y nos seduce para jugar a ser dios en la vida de los pobres.  

En segundo lugar, nuestra actitud hacia nosotros mismos puede volverse mesiánica. Estamos tentados a creer que somos los redentores de los pobres, que hacemos que sus vidas sean completas. Por descuido podemos albergar la creencia que somos nosotros los que salvamos. Tal actitud no es buena para nuestra alma.

Ideas Erróneas Respecto de los Pobres

Debemos detenernos un momento y tratar algunas cosas que las personas a veces dicen de los pobres que no siempre son verdad. Algunos dicen que los pobres son haraganes y fatalistas, y que no ahorran para el futuro. Otros dicen que los pobres son ignorantes.

Varios ejecutores del desarrollo refutan estas afirmaciones y nos llaman a ser más humildes en nuestros juicios.

Los pobres tal vez no ahorren, pero esto puede muy bien ser por la simple razón que su sobrevivencia diaria no lo permite. Los pobres pueden parecer holgazanes, pero puede ser que lo que vemos sea su manera de conservar su limitada energía física.

El fatalismo puede ser una adaptación prudente, que no significa rendirse. “La apariencia de impotencia, desconocimiento y aquiescencia puede ser una condición para su supervivencia”.

La percepción de que los pobres son ignorantes y estúpidos no sobrevive a ningún estudio realizado a personas pobres reales.

Con demasiada frecuencia nos sorprende la profundidad y amplitud de su conocimiento autóctono. Su conocimiento de la ecología local y la medicina tradicional, y sus habilidades de supervivencia son considerables.

 Los pobres pueden sobrevivir en condiciones que atemorizarían a los que nos son pobres. Algunos aseguran que “la ignorancia y la estupidez aparentes son parte de una estrategia de pasar desapercibidos, una postura necesaria frente a oficiales que demandan un comportamiento servicial”.

Los pobres no son más vagos, fatalistas, improvisadores, estúpidos ni arrogantes que cualquier otra persona. Todas las personas sufren estos problemas, pobres y los que no son pobres. Sin embargo sólo los pobres pueden darse el lujo de permitirse estos comportamientos.

 “Las personas tan cerca al borde no pueden darse el lujo de ser vagas ni estúpidas. Deben trabajar duro cuando sea y donde sea que puedan.

Los pobres no son una categoría homogénea, y la pobreza es diferente en diferentes grupos. La pobreza significa diferentes cosas para los niños y jóvenes, para las mujeres, para los que tienen discapacidades mentales o físicas, y para los ancianos.

Para pensar y actuar bien, necesitamos entender estas diferencias y planear de acuerdo con ellas, sin incrementar la pobreza de la comunidad por medio de la fragmentación social.

Muchos han reconocido que la solidaridad entre estos grupos es muy importante para un desarrollo eficaz. Los niños, niñas y jóvenes son a menudo un recurso poco utilizado del desarrollo.

Con demasiada frecuencia son vistos como desprotegidos, vulnerables y necesitados de cuidados. En cierto sentido, tenemos un modelo mental que dice que la pobreza de los niños es completa: simplemente son pobres y no tienen nada que ofrecer.

Estos los hace aún más pobres. Siempre estamos tentados a hacer algo “por” los niños y niñas, sin reconocer el potencial que representan para la transformación social.

Los pobres a menudo son mujeres, y la pobreza de las mujeres es tanto una preocupación especial como una oportunidad especial. Algunas de las estadísticas de las Naciones Unidas ahora son conocidas ampliamente: las mujeres realizan dos terceras partes del trabajo del mundo, ganan una décima parte de los salarios del mundo, forman dos terceras partes de los analfabetos del mundo y son dueñas de menos de una centésima parte de la propiedad del mundo.

Hay una gran cantidad de documentación que muestra que las mujeres y las jóvenes reciben menos escolaridad, tienen peor nutrición y reciben menos cuidados de salud.

La pobreza de las mujeres es física, espiritual y social. Esta debe ser un área de especial preocupación para quienes  están trabajando para la transformación humana.

Existe otro gran cuerpo de investigaciones que muestra que la alfabetización de las mujeres es un pronosticador positivo de muchas cosas buenas: menor fertilidad, menor mortalidad infantil y un exitoso desarrollo de microemprendimientos.

Así, las mujeres ofrecen una oportunidad especial simplemente si las tomamos en cuenta, involucradas como parte del proceso de desarrollo. En no pocas ocasiones vemos a las mujeres como personas débiles, dependientes de los hombres. En la vida real y en muchas ocasiones son los hombres los que dependen de las mujeres. 

Para Comprender la pobreza: Los grupos familiares

Es necesario para comprender la pobreza, reconocer que los pobres viven en grupos familiares, y algunos pensadores del desarrollo creen que necesitamos ver al grupo familiar como la unidad social y económica de importancia. 

Cada miembro ayuda y contribuye, causa disturbios y consume, pero todos se ven a sí mismos como parte de esta unidad social antes que pensar en sí mismos como individuos. Los grupos familiares son los ladrillos de los sistemas sociales más grandes.

Algunos estudiosos del desarrollo ven los grupos familiares como constituidos por seres humanos morales tridimensionales, que viven en una interacción dinámica con otros. Las personas tienen obligaciones mutuas, además de necesidades y deseos. 

Las necesidades humanas, incluyen las necesidades psicológicas de “afecto, autoexpresión y autoestima, que no están disponibles como artículos de consumo sino que surgen directamente del encuentro humano”. Cada grupo familiar forma una estructura política y económica en miniatura, a escala de la estructura social mayor de la que forma parte. Los grupos familiares ejercen tres tipos de poder:

Poder social: Que trata con el acceso a la información, los conocimientos y las habilidades, la participación en las organizaciones sociales y el acceso a recursos financieros.

Poder político: Que trata con el acceso al proceso por medio del cual se toman las decisiones que afectan su futuro.

Poder psicológico: Que trata con una especie de potencial individual o comportamiento seguro de sí mismo.

El tiempo es el recurso básico del grupo familiar, establecen algunos pensadores del desarrollo, y no el dinero. El grupo familiar asigna el tiempo de los miembros individuales a diferentes tareas, áreas de la vida o dominios de práctica social a fin de vivir. “Los grupos familiares pobres dependen fuertemente de relaciones que no están a la venta, tanto para asegurar su supervivencia como para satisfacer sus necesidades en la vida”. 

Los pobres no pueden depender del dinero para satisfacer sus necesidades. A menudo esto hace que los grupos familiares pobres sean invisibles a la investigación social. El utilizar los grupos familiares como lentes por medio de los cuales vemos a los pobres también nos permite ver a los pobres como individuos y a la vez como integrantes de sistemas sociales:

“Los grupos familiares son economías políticas en miniatura que tienen una base territorial (espacio de vida) y están comprometidos en la producción de su propia vida y supervivencia. Los grupos familiares son políticos porque sus miembros toman decisiones que afectan al grupo familiar como un todo  y a ellos mismos como individuos en maneras que involucran la negociación de relaciones de poder. 

Los grupos familiares tienen una base territorial porque las personas necesitan tener un lugar donde vivir, aun cuando éste sea sólo una choza de carton … Por último, los grupos familiares se entienden  como productores y por lo tanto como una actor colectivo por el interés material propio (y a veces el de los demás) John Friedman.

Porque los grupos familiares están formados normalmente por personas que están formadas entre sí de un modo o de otro, manifiestan una reciprocidad y una obligación mutuas. De este modo hay una economía moral de intercambio mutuo que opera sobre la base de normas morales aprendidas principalmente dentro del mismo grupo familiar. 

Esta economía moral opera, por lo menos en parte, fuera de la economía de mercado y es una forma importante en que los pobres mantienen la vida y la sobrevivencia. Las relaciones a menudo son más importantes para la vida que el dinero.

Incluso la idea del grupo familiar como la unidad social central también se resalta en la Biblia. Esta parece ver a las personas en grupos familiares. Dios distribuyó la Tierra Prometida con justicia según clanes y grupos familiares. La biblia está llena de menciones a los grupos familiares, reconociendo que su conocimiento es de trascendencia para alcanzar el  desarrollo sostenible.

Entender la pobreza en términos de un grupo familiar prepara el camino para pensar sobre las causas de la pobreza en términos de los sistemas sociales mayores.

Pensamientos Positivos: Herramientas Efectivas Para la Superación

Hay hombres que se han elevado sobre el concepto de que la vida esta dominada por la  materia. Así como las fuerzas más poderosas en la naturaleza son las fuerzas invisibles calor, aire, electricidad, gravedad, así las fuerzas más poderosas del hombre son sus fuerzas invisibles, sus pensamientos.

Y de la misma manera que la electricidad puede fundir la piedra y el hierro, así tus pensamientos pueden dominar tu cuerpo, así pueden hacer o estropear tu destino.

No se está jamás consciente de las ideas que llenan nuestra mente. Ellas se van formando de acuerdo con lo que nos enseñan, o lo que oímos decir.

Como casi todo el mundo está ignorante de las leyes que gobiernan la vida, leyes llamadas “de la creación”, la mayoría pasamos nuestra vida fabricándonos condiciones contrarias, viendo tornarse malo aquello que prometía ser tan bueno; tanteando como quien dice, a ciegas, sin brújula, timón, ni compás; achacándole nuestros males a la vida misma, y aprendiendo a fuerza de golpes y porrazos o atribuyéndoselos a la “voluntad de Dios”.

Nacer con libre albedrío significa haber sido creado con el derecho individual de escoger. Escoger ¿qué? El pensar negativa o positivamente. Pesimista u optimistamente. Pensando lo feo o lo malo – que produce lo feo y lo malo- o pensando lo bueno y bello, que produce lo bueno y bello en lo exterior o interior.

Todo el día y toda la noche estamos pensando una infinidad de cosas distintas. Pasa por nuestra mente una especie de película cinematográfica constante, aunque desconectada.

Entre tantas ideas diferentes, nos detenemos a contemplar, examinar o estudiar algunas más que otras. ¿Por qué? Porque nos han estimulado el sentimiento. Nos han producido un sentimiento de temor o de antipatía, de simpatía o de lástima, un sentimiento de agrado o de desagrado, no importa.

El hecho es que por aquel sentimiento, la idea nos interesa, la repasamos más tarde, talvez la comentamos con alguien. Esto es meditar, y lo que allí se medita pasa al subconsciente y se graba allí.

Una vez que se graba una idea en el subconsciente se convierte en un “reflejo”. Tú sabes que cuando el médico te da un golpecito con algún objeto en un sitio alrededor de la rodilla, tu pierna da un salto.

 Ten han tocado un punto sensible y has reaccionado ¿no? En esa misma forma, cada vez que ocurre en tu vida algo referente a una de las ideas que están gravadas en tu subconsciente, el “reflejo” reacciona en la forma exacta en que fue grabado.

 Tú adoptas una actitud de acuerdo con el sentimiento original que sentiste cuando primero pensaste en aquella idea.

El subconsciente no discierne. No dice nada, no opina ni piensa por sí solo. No tiene poder para protestar, no tiene voluntad propia. Esas no son sus funciones. Su única función es la de reaccionar poniendo a la orden el reflejo que se le ha dado. Él es, en este sentido, un maravilloso archivador, secretario, bibliotecario automático que ni descansa ni falla jamás. Tampoco tiene sentido del humor. No sabe cuándo una orden ha sido dada en chiste o en serio.

Por lo que te han ido enseñando tus mayores, por lo que has escuchado decir a los demás; por lo que has leído en los periódicos y en los anuncios, en el radio y televisión, y sobre todo porque ignoras la verdad de la vida, has aceptado estas ideas erróneas y se convirtieron en reflejos que actúan sin premeditación tuya, automáticamente, y que son causa de todos los males que te aquejan en el cuadro de tu vida.

Tienes un cargamento voluminoso de ideas ajenas que afectan todos los departamentos de tu vida, tu cuerpo, tu alma y tu mente.

Advierte que si no los hubieras aceptado; si por el derecho que te da tu libre albedrío de escoger, aceptar y rechazar, no hubieras aceptado lo negativo, no hay germen ni virus ni poder en el mundo que hubiera podido atacar ni convencer a tu subconsciente para que actuara de ninguna otra forma que aquella que tú le diste.

Tu voluntad, negativa o positiva, es el imán que atrae hacia ti los gérmenes, las circunstancias adversas o las buenas. Como ya hemos dicho, tu actitud negativa o positiva ante los hechos, determinan los efectos para ti.

Quedamos en que cada mente humana contiene una acumulación de opiniones, convicciones o conceptos errados, contrarios a la verdad y en conflicto con los principios básicos de la creación y que se están perennemente manifestando, en las condiciones exteriores, todas esas calamidades y sufrimientos que aquejan al ser humano y el mundo en general; enfermedades, accidentes, dolencias, pleitos, desarmonías, escasez, fracasos y hasta la muerte.

Y llegamos a la siguiente conclusión: una petición realizada sin fe alguna vale poco menos que nada. Cada deseo que expresas, cada solicitud efectuada debería ser una realización del poder que está dentro de ti, del derecho que tienes de ejercer el dominio sobre tu propio cuerpo, sobre tu medio ambiente, tus negocios, tu salud, tu prosperidad.

¿Cómo Piensan los Cristianos Respecto de los Pobres?

Tanto los laicos, los de otras religiones y sectas  así como los cristianos piensan de los pobres de una forma peculiar acorde con sus creencias.

En no pocas ocasiones hemos escuchado a personas involucradas en el desarrollo social expresando una frase encontrada en las Sagradas Escrituras: “A los pobres siempre los tendréis entre  Vosotros” las implicaciones de esto son tremendas. Entonces: ¿Cómo piensan los cristianos de los pobres?

Como hechos a la imagen de Dios: Esta concepción de los pobres por parte de los cristianos se basa en la narración de la creación y tiene una inclinación romántica de los pobres. Su condición de pobres es el resultado de una falta de habilidades y oportunidades. Lo que necesitan es adquirir esas habilidades y aprovechar cada oportunidad que se presente.

Como personas en rebeldía: Esta percepción se basa en la caída como la razón determinante de por qué los pobres son como son. Son remisos y toman  decisiones equivocadas. Los pobres necesitan aceptar el evangelio, ir a trabajar y tomar mejores decisiones.

Como Cristo encarnado: Tomando como base Mateo en el capítulo 25, esta visión de los pobres se centra en la Encarnación y, junto a la madre Teresa, “Ve a Cristo en la angustiante apariencia de los pobres”. Los pobres carecen de amor y relaciones; no encajan en  ningún lugar. Necesitan compañía; debemos aliviar su sufrimiento en todo lo que podamos.

Como favoritos de Dios: El fundamento de ésta visión lo encontramos en la literatura profética y el relato del Éxodo. Los pobres son los bendecidos, porque de ellos es el reino (Sermón del Monte). Son pobres porque son oprimidos por los sistemas sociales que los obligan a la pobreza para beneficio de los que nos son pobres. Necesitan justicia y ayuda para encontrar su voz y su lugar en el sistema político y económico.

Como almas perdidas: Basándose selectivamente en los evangelios y muestra la bifurcación entre lo espiritual y lo material del mundo moderno. Los pobres según esta concepción están perdidos. El reino llegará cuando venga Jesús, y eso será pronto. Los pobres necesitan ser salvados.

Visto a través de éste prisma lo que se deduce es obvio. En primer lugar, a veces los cristianos son selectivos en su utilización de las Escrituras y por lo tanto apoyan una visión de los pobres  que ya tienen o que han recibido de otra parte. En segundo lugar, parecería de mayor ayuda desarrollar un entendimiento de los pobres que incluya todas y no excluya ninguna de estas imágenes. 

Los pobres son hechos a imagen de Dios. Son caídos. Jesús utilizó a los pobres como una alegoría de sí mismo y de nuestra necesidad de servir a los menos afortunados. Hay un prejuicio hacia los pobres y hacia los que no lo son y los pobres son considerados almas perdidas.

¿Quieres Resultados? Mejora lo que piensas y crees

Absolutamente todos los resultados que obtienes provienen de lo que tú crees, y no solamente del vago deseo. Hay allí una gran diferencia. Cuando piensas, el universo se mueve. 

Nosotros causamos que las cosas sucedan. El mismo poder del universo se encuentra dentro de ti, y mientras más receptivo y abierto seas, más amplitud y proyección tendrán tus pensamientos y por lo tanto, tus resultados serán mayores.

Actuamos de acuerdo con la imagen mental que tenemos de nosotros mismos, que no necesariamente es la imagen de la realidad. Todas nuestras acciones, pensamientos, sentimientos, comportamiento y emociones marchan al compás del ritmo que nos marcamos, a través de los condicionamientos y creencias adquiridos a lo largo de nuestro proceso de desarrollo.

Mientras esta imagen creada permanezca en nuestra mente, ninguna técnica, ningún ejercicio ni filosofía podrán modificar nuestra forma de ser, ya que siempre actuaremos bajo las normas que nos dicta y de acuerdo a un patrón establecido.

Lo importante de todo esto es entender que eres tú el que se ha moldeado de acuerdo a lo que has creído de ti mismo. Todas las características de tu personalidad han sido elaboradas por ti a partir de modelos y esquemas que en un momento dado te parecieron ser provechosos y te aportaron beneficios.

Echa una mirada a la personalidad que tú mismo te has formado. Tal vez te cueste hacerlo, ya que te darás cuenta  posiblemente que siempre has sido un imitador. Pues bien, todos tenemos que comenzar a partir de algo, y elegir las opciones disponibles. No eres un fraude. 

Nadie tiene la misma combinación de rasgos que los tuyos. Y si hay alguno de ellos que deseas cambiar, en cualquier momento puedes hacerlo, eso es lo más importante. Nunca estarás atorado. Cuando comienzas a darte cuenta de que no eres quien creías que eras, te encuentras en el punto de partida para una total transformación positiva.

La mente es creativa pero debe tener un modelo para trabajar. Debe tener pensamientos que le dan poder. Cada condición, cada experiencia de la vida es el resultado de nuestra actitud mental. Podemos hacer sólo lo que pensamos que podemos hacer. Podemos ser sólo lo que pensamos que podemos ser. Podemos tener sólo lo que pensamos que podemos tener.

 Lo que hacemos, lo que somos, lo que tenemos, todo depende de lo que pensamos. Nunca podemos expresar algo que no tengamos definido primero en la mente. El secreto de todo poder, de todo el éxito, de todas las riquezas está en pensar primero pensamientos de poder, pensamientos de éxito, pensamientos de riqueza, de abundancia. Porque de acuerdo a lo que pensamos así será lo que obtendremos.

Aún los sabios más materiales confiesan que la materia no es lo que parece ser. De acuerdo con la física, la materia está formada de partículas diminutas llamadas átomos. Considerados individualmente estos átomos son tan pequeños que sólo pueden ser vistos por medio de un poderoso microscopio, y algunos ni siquiera de esa manera. 

Muchos sabios creen que es así, y que cuando tú trates de tener en el mundo las  cosas buenas que deseas, en vez de las cosas malas que temes, encontrarás esas cosas buenas. Es cierto que tú puedes hacer eso con tu vida y hay muchos que lo están comprobando en su propia existencia.

La forma adecuada para facilitar una discusión en un grupo

La discusión de temas, de problemas y de sus soluciones es materia de trabajo de todo facilitador social, veamos algunas recomendaciones para hacerlo de la forma adecuada.

Estar preparado: Cuando un facilitador está preparado se desempeña aparentemente sin esfuerzo, pero detrás de su trabajo existe una verdadera preparación. Han investigado, planificado, discutido y practicado.

Exprese con claridad los objetivos de la discusión. 

Piense acerca de la manera en que el tema será presentado (por ej. con un teatro improvisado o un cartel o afiche). ¿Hay otras preguntas que se pueden hacer para asegurarse de que el grupo haya comprendido el material y para ayudarlo a aplicarlo a su situación? ¿De qué manera pueden registrarse las ideas de las personas a medida que se discuten los temas y quién puede encargarse de hacerlo? ¿Cómo pueden las personas aplicar lo que han aprendido durante la discusión?

Mostrarse flexible: El facilitador debe estar preparado para cambiar sus planes si es necesario. Las necesidades y los intereses de los integrantes del grupo deben guiar la discusión para que sea pertinente.

Ser dinámico: Si el facilitador desea que otros se dinamicen y cobren energía, necesita él mismo ser dinámico y entusiasta.

Promueva el buen sentido del humor: Puede ser que los integrantes del grupo provengan de caminos muy diferentes de la vida. Si el ambiente es formal el grupo puede ser menos efectivo. Es importante crear un grupo unido en el que los miembros disfrutan de su compañía mutua y valoran el aporte de cada uno. El buen sentido del humor puede ayudar a crear un ambiente informal y productivo.

Evite la confusión: Si el facilitador se siente confundido, entonces el grupo también se sentirá confundido y pronto perderá interés. Un facilitador necesita comunicar claramente una tarea o un posible camino a seguir, y necesita asegurarse de que cada integrante haya entendido con claridad.

Piense de forma positiva: Las expectativas del facilitador afectarán la visión que el grupo tenga de sí mismo y la facilidad con la que los integrantes aprenderán y trabajarán juntos. El facilitador debe tratar de ayudar a cada uno a poner lo mejor de sí mismo y desarrollar su potencial.

Reconozca sus errores y limitaciones: Pensar positivamente no significa tener siempre la razón. El facilitador cometerá errores. Si estos errores se reconocen, se pueden transformar en oportunidades valiosas de aprendizaje.

Revistase de sensibilidad: Un facilitador tiene que estar siempre alerta al estado anímico y a los sentimientos de las personas. Debe observar la manera en que se tratan y su comunicación verbal y no verbal. Quizás sea necesario hablar en privado con un integrante del grupo para saber cómo se está sintiendo o para comentarle con mucho tacto que no ha sido respetuoso con otro integrante del grupo.

Practique la variedad en cuanto al uso de métodos, técnicas y actividades: Cada persona tienen un estilo diferente de aprendizaje. La variedad mantiene involucrados a todos y refuerza el aprendizaje.

Sabemos que la tarea de facilitación conlleva una enorme responsabilidad, es así que todos los que están involucrados en ella deberán actualizarse constantemente, prepararse sin descanso y adoptar permanentemente los mejores métodos para alcanzar sus objetivos.

Exhortamos a los que quisieran aportar su experiencia para que compartan lo que han aprendido en su loable labor de facilitación. Estamos abiertos para recibir sugerencias, recomendaciones y consejos, los compartiremos gustosos con nuestros lectores, dándole el respectivo crédito a quien nos escriba.

Prejuicios Que Debe Superar El Trabajador Social

El trabajador social enfrenta un obstáculo mayúsculo en cualquier intervención social: sus prejuicios.

Todos los seres humanos tenemos una concepción diferente de las circunstancias, aunque a veces nuestros puntos de vista pueden ser parecidos, la mayoría de las veces se diferencian marcadamente.

Sin embargo Cuando convivimos en una comunidad pequeña nuestra forma de percibir el  entorno social es coincidente con la de los demás miembros. Salvo unas pocas excepciones.

Esta coincidencia de percepciones deberá ser tomada en cuenta de manera categórica por el trabajador social a la hora de comenzar su labor.

Cuando el empleado del desarrollo llega a una comunidad para promover un programa o proyecto llega provisto de algunos prejuicios particulares:

Condicionamiento: todo trabajador del desarrollo es un ser humano condicionado. La tentación de transferir nuestras visiones de cómo funcionan las cosas y cómo podemos mejorarlas es muy poderosa. Consideramos que hemos estudiado mucho y tenemos la experiencia necesaria en el área y estamos listos para transmitirla a los demás.

Dominación: Estudios demuestran que todos llevamos dentro el deseo de sentirnos superiores o de dominar a los demás. Esto puede ser parte de nuestra personalidad o de nuestra cultura. El hecho que podemos leer, que nos expresamos con claridad y eficazmente cuando hablamos, que podemos escribir, reducir problemas complejos a formas sencillas, llegar en auto o motocicleta, reunirnos con personas importantes, todas estas cosas expresan una posición de poder y privilegio que asumimos inconscientemente como parte de lo que somos.

Distancia: Los profesionales del desarrollo a menudo trabajan desde cierta distancia, tanto geográfica como psicológicamente. Cuando estamos con los pobres estamos “en el campo”; muchas veces nuestra oficina está en la ciudad, donde tenemos todas las comodidades que ofrece la moderna tecnología. Incluso las diferencias del leguaje, la forma de hablar, la comida, las costumbres y las formas en que se resuelven los problemas se juntan para crear distancia. Conocemos a los pobres solo desde lejos.

Esperar que los pobres se adapten a nosotros: Cuando el mundo real de los pobres entra en conflicto con quienes somos o con la forma como estamos entrenados o con lo que creemos, nuestra disposición natural será que los miembros de la comunidad se adapten a nosotros. Conceptualizamos o reformulamos  lo que vemos procurando permanecer inafectados e inmutables.

De allí la importancia de “conocerse a sí mismo”. El esfuerzo que se invierte en articular el punto de vista propio, las presuposiciones sobre cómo funciona el mundo, por qué esta como está y que puede mejorarse es un ejercicio que vale la pena realizar. Hará que la vida sea más sencilla para los pobres y posiblemente hará que seamos más eficaces.

La mejor forma de unificar nuestra forma de percibir la realidad comunitaria sería entonces convivir con los necesitados, escucharlos pacientemente, motivarlos a expresar lo que piensan y sienten. Partir de lo que saben, de lo que conocen y mejorar sus técnicas, sus soluciones, sus estrategias. Recurrir a su imaginación, promover su creatividad y emprender el camino de su transformación desde donde se encuentran.

El Resentimiento y el Rencor enemigos de nuestra paz

Uno de los enemigos más connotados de la humanidad es el resentimiento y el rencor, por no decir el odio. Casi no hay seres humanos que estén exentos de resentimientos, sin saber que esto amarga la vida entera, es una influencia terrible y es causa de todas las decepciones que sufrimos, aun cuando se aprende a “negar y afirmar”, a “conocer la verdad”, a vigilar y corregir los pensamientos y las palabras.

Un solo resentimiento, un rencor gravado en el subconsciente y en el alma actúan como una fuente venenosa, tiñéndolo todo y contrariando sorpresivamente todos nuestros anhelos. Nada, ni la demostración más perfecta puede perdurar mientras exista aquel foco infeccioso malogrando nuestro propio ser.

Las iglesias, las religiones y las más variadas filosofías se cansan de abogar por el perdón y el amor hacia los enemigos; y todo es en vano mientras no enseñen la forma práctica de imponernos el perdón hacia los que nos hieren. Mucho se escucha decir “yo perdono pero no puedo olvidar”. Esto es una mentira. Mientras uno recuerde un daño, no lo ha perdonado.

He aquí la receta para lograr el éxito en el amor hacia tus semejantes: cada vez que sientas algo desagradable hacia otro; o bien que te encuentres resintiendo algo que te hallan hecho; o que te reconozcas un franco rencor o un deseo de venganza, ponte deliberadamente a recordar todo lo bueno que conoces de aquella otra persona.

Trata de revivir los ratos agradables que gozaste en su compañía, en tiempos pasados, anteriormente al momento que te hizo daño. Insiste en rememorar lo bueno, sus buenas cualidades, la forma en que pensabas de ella.

Si logras reírte de un chiste que ella dijo o de algo cómico que gozaron juntos, el milagro se ha hecho. Si no basta con una sola vez, repítelo tantas veces como sea necesario para borrar el rencor o resentimiento.

En la mente está el bagaje que nos permitirá realizar estos beneficiosos cambios en nuestra vida, el resentimiento y el rencor también son producto de nuestra forma de pensar, de nuestra comprensión de las cosas. Pero debemos avanzar aún más y exteriorizar nuestra nueva forma de vida.

No debemos quedarnos en la mente y sus contenidos, sino avanzar más allá, ver, conocer y sentir desde el sujeto de la mente, desde tu realidad, no desde tus ideas; desde ti, no desde tu mente. La mente debe ser la servidora de la inteligencia y del ser interior.

Es hora que pongamos las cosas en su sitio. Es hora que devolvamos el mando al dueño y desenmascaremos a la servidora que se había adueñado de nuestra vida. Debemos convertirnos en los amos de nuestra forma de pensar, que la mente no divague a la deriva, rumiando resentimientos y rencores, sino que provista de benevolencia comprenda que el perdón y el amor son los sustitutos perfectos para estos.

En estos tiempos en que tanto se habla de libertad y liberación de los hombres y los pueblos hemos de comprender con claridad que aunque se tenga libertad exterior, social, política o económica podemos seguir siendo esclavos de la tiranía de las ideas de nuestra mente. 

Las ideas de nuestra mente por las que se rige la mayor parte de nuestra conducta, de nuestra vida, no son nuestras. Son de otros. Las hemos adoptado como nuestras. Pero no son ideas que hayan nacido de nuestra intuición interior y de nuestro sentir profundo.

Este es un mensaje de aliento. Es un mensaje para que confíes que tu vida, quizás vacía o estéril, este llamada a la plenitud. El estar y haber estado metido y enzarzado en un montón de defectos y miserias no es ningún obstáculo para emprender el camino de la propia transformación.

 Este mensaje quiere decirte que por más defectos y tropiezos que hayas tenido en tu vida, por más resentimientos y rencores que hayas albergado, el remedio no hay que buscarlo fuera ni lejos. El remedio está en ti. 

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Conociendo La Pobreza Para Alcanzar El Desarrollo Social

Conocer las diferentes Acepciones del término pobreza es muy importante para comenzar con el diseño de cualquier estrategia de desarrollo. Pobreza, no obstante, es una palabra cuyo significado damos por sabido. 

Todos saben lo que es la pobreza. Cuando se ven las imágenes en la televisión o escuchamos sus relatos o incluso cuando convivimos entre ella, reconocemos la pobreza con facilidad. Entonces, ¿Por qué debemos definirla?

Las palabras forman ideas, estas reflejan nuestra forma de ver el mundo. Por eso, debemos examinar nuestra manera de entender la pobreza, además de analizar lo que pensamos y sentimos hacia los pobres.

¿Quiénes son los pobres? ¿Por qué son pobres?

La pobreza como la entendemos, es la escasez de recursos, no le busquemos otra definición. Aunque algunos reconocen que las personas pobres son tan valiosas, tan importantes como quienes no viven en esas condiciones, hay otros que los marginan y los discriminan sin ningún miramiento.

El mundo tiende a ver a los pobres como seres indefensos. De esa manera nos permitimos hasta tomar decisiones en su lugar. Se convierten en objetos de nuestra compasión por los cuales podemos hacer lo que nosotros creamos que sea mejor. 

Los que no son pobres asumen el derecho de nombrarlos como ellos quieren. Referirse a los pobres con todas esas clases de sustantivos que se les asignan invita a las personas compasivas y con buenas intenciones para que hablen por los pobres y practiquen las últimas modas de ingeniería social. Los pobres se han convertido en la custodia del estado, en objetos de estudio profesional o en el motivo para organizar un grupo social.

 Entonces, ante todo, debemos recordar que los pobres son personas con nombre, con dones y que han sobrevivido aún sin las intervenciones de ningún ente mediador, han sobrevivido abandonados, inmersos en condiciones deplorables, pero han sobrevivido.

La mayoría ven a los pobres desde la perspectiva de profesionales del desarrollo, como personas urbanas y con la percepción cultural de donde provienen. Debe verse a los pobres y a sus circunstancias con mayor exactitud.

Es necesario liberarse de los prejuicios y destruir los lentes distorsionados a través de los cuales miramos la pobreza. Se necesita retirar el tronco que tenemos en el ojo y basura en el oído para obtener ojos que vean y oídos que escuchen.

Para los trabajadores del desarrollo social sus prejuicios pueden ser bastante destructivos, la forma como percibe la pobreza condiciona su conducta y si pasan desapercibidos y no se les toma en cuenta pueden hacer más daño que bien.

Cuando el empleado del desarrollo social llega a una comunidad con la noble intención de comenzar una intervención, va con puntos de vista relacionados con la pobreza provenientes de su aprendizaje cultural, de su propia percepción, de lo que cree sobre la pobreza, de lo que le han dicho respecto a ella.

Abordar la pobreza requiere de la adopción de otros métodos, de otras estrategias, de acciones que provengan de una visión realista, de una concepción muy exacta y acorde con las realidades de cada comunidad, de cada núcleo social.

Es necesario conocer la pobreza, convivir con ella para aprender sobre ella y desde allí y obteniendo la participación de los pobres definir una línea de acción acorde con esa realidad.

Beneficios del hábito de pensar bien

¿Te gustaría convertirte en un experto en seducción?. Aprende como adquiriendo el siguiente manual: La biblia del seductor 
El hábito de pensar bien es un don invaluable en la mejora personal, tan importante que de él se puede derivar nuestra dicha o nuestra infelicidad.

Lo que he temido me ha acontecido dice Job en la Santa Biblia, cuando nos anticipamos a los sucesos, cuando albergamos en nuestra mente la idea de que algo malo nos sucederá, estamos contribuyendo a que esas cosas que no deseamos se materialicen.

Nos sentamos en una corriente de aire y nuestra educación nos enseña que debemos tener un catarro o una fiebre; por consiguiente, tenemos un catarro o una fiebre. Comemos algo que alguien nos ha dicho que es indigesto, e inmediatamente experimentamos los malestares de la indigestión. Vemos llorar a alguien, y nuestros ojos se llenan de lágrimas. 

Vemos bostezar a alguien, y nos sentimos impelidos a hacer lo mismo. Oímos hablar de influenza, de viruelas, de chikungunya, y el temor de ellas las hace reales, y nosotros también las tenemos. Es el miedo de esas cosas lo que les da su poder sobre nosotros.

 Hemos sido enseñados a pensar que algunas enfermedades son contagiosas, y la sola vista de una persona enferma nos hace temer el contagio, cuando la verdad es que el peligro está en el miedo y no en la enfermedad. ¿Te has lastimado alguna vez un miembro, un dedo de la mano, de manera que creías no poder moverlo? ¿Y luego, bajo la influencia de alguna emoción te has olvidado de él, para luego encontrarte moviendo el dedo o el miembro como si nada hubiera pasado?

La manera de empezar es rehusar, creer o escuchar cualquier queja del cuerpo. No temas el clima o la atmósfera, la humedad o las corrientes de aire. Cuando el estómago te diga que has comido algo que le hace  mal, trátalo como tratarías a una serpiente rebelde. Recuérdale que él no puede juzgar lo que es bueno o malo para él. Que no tiene inteligencia. 

Que es simplemente un canal por medio del cual los alimentos pasan para ser sujetos a ciertos tratamientos y selecciones. Que si algo no es bueno para él, todo lo que tiene que hacer es pasarlo  tan pronto como sea posible a los órganos eliminatorios. 

El momento en el que cualquier síntoma de enfermedad aparece en tu cuerpo, niega vigorosamente su existencia. Piensa “Mi cuerpo no tiene inteligencia, ni tampoco la tienen los órganos de la enfermedad. Por consiguiente, ni mi cuerpo ni los gérmenes pueden decirme que estoy enfermo. Desecha la imagen de la enfermedad. La mente debe tener el control, el desarrollo del hábito de pensar bien poco a poco irá dirigiendo la función biológica por el proceso correcto.

Conserva en tu mente sólo la idea de la salud perfecta, de la vitalidad vigorosa e ilimitada. Tu cuerpo no puede decir que está enfermo. Por consiguiente, cuando la idea de la enfermedad te asalta, tiene que venir de tu mente, o por medio de una sugestión exterior. 

En ambos casos es tu deber procurar que la idea de la enfermedad no llegue a tu mente inconsciente, que ningún temor de ella, o pensamiento, puede reflejarse allí. Para curar a alguien que ya haya sucumbido a la idea de la enfermedad, explícale, como lo he hecho en estas líneas, que su cuerpo no tiene más poder para la enfermedad o para la salud que un trozo de madera. 

Que su cuerpo es simplemente una combinación de millones de electrones, sujetos por completo al dominio de la mente.

La mayoría de nuestras enfermedades provienen de nuestros hábitos de pensar enfermizos y débiles. Cambiemos nuestros pensamientos y mejoraremos la calidad de nuestra existencia.

La imaginación en tu desarrollo personal

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He tenido la oportunidad de comprobar lo que a continuación escribiré sobre la importancia de la imaginación en el desarrollo personal. Alcanzar objetivos, lograr nuestros deseos, alcanzar el éxito en cualquier área está circunscrito a la imagen que tengamos de ellos.

Debemos estar conscientes de que no importa lo que sea, podemos tenerlo. Todo lo que desees con intensidad penetrante, con propósito firme y sincero, puede ser tuyo.

No obstante lo importante, lo esencial, es saber lo que deseas, formar en tu mente una imagen clara y precisa. Aunque parezca extraño, muy pocos saben lo que quieren. La mayor parte lucha de una manera vaga, esperando que algo aparezca. 

O se abisman tanto en la lucha, que olvidan- si es que alguna vez lo supieron- el objeto de esa lucha. Son como un hombre que se ahoga usa mucho más de la energía necesaria para llegar a la meta, pero la malgasta en esfuerzos sin objeto, sin pensamiento, sin dirección, debilitándose sin obtener resultados satisfactorios.

Hay algunos que siempre han creído que la imaginación es algo que nos hace creer en la existencia de lo que no existe. Eso es fantasía, no imaginación. La fantasía convierte lo que es real en algo falso y supuesto; la imaginación nos permite ver a través del aspecto de una sola cosa lo que esa cosa realmente es.

Hay una ley muy real de causa y efecto, que convierte los sueños del soñador en realidades. Esa es la ley de la visualización, la ley que ordena que se haga real en este mundo exterior lo que es real en el mundo interior. Recomendamos que hagas tus imágenes mentales suficientemente claras, obsérvalas en todos sus detalles, y tu mente se encargará de obtener, de recibir, de crear los detalles para su consecución. Esa ley se aplica a todo en la vida y a las vidas de todos.

Casi no hay nada que tu desees que no puedes adquirir por medio de una visualización disciplinada. Supongamos que quieres un empleo: la gerencia de una compañía. Visualízate sentado en la silla del gerente, visualízate manejando los negocios de la compañía como tú crees que deberían ser manejados. Los pensamientos son las causas, las condiciones son sólo los efectos. 

Nosotros podemos mejorarnos a nosotros mismos y mejorar las cosas que nos rodean, simplemente dirigiendo el pensamiento de una manera resuelta hacia la meta que tenemos en la mente. No hay inteligencia en la materia, ya sea que la materia sea energía electrónica, en la forma de piedra, hierro, madera o carne. Dios es la fuente de todo lo visible así también como de lo invisible. 

Cuando nos conectamos con Dios a través de la oración podemos recibir su dirección, su guía para la consecución de lo que nuestra imaginación a formado en nuestra mente. Cuando alcancemos esta comprensión, dejaremos de abrigar temores, porque entonces sabremos que Dios crea vida únicamente. 

Que la muerte es el paso a una mejor vida, cuando hemos albergado en nuestro corazón y realizado en la práctica actos de bondad, de bien. Siguiendo el ejemplo de Jesús y aceptándole en nuestro corazón. Comprenderemos que no puede haber malos efectos sin una causa mala. Bendiciones.

Conoce lo que un Verdadero Hombre Busca en una Mujer

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Después de una ardua búsqueda y un profundo análisis, realizando una matriz de priorización al respecto, logramos resumir lo que por regla general un hombre busca en una mujer:

      1.   Es ella misma y no la copia de otra

Significa que tiene su propio sello personal, que hace las cosas cómo solo ella sabe hacerlo, que tiene su propia forma de comportarse, de hablar, de ser. Acepta lo bueno que tiene la vida y sabe disfrutarlo. Se ama a sí misma y se cuida.

2. Deja que sea el hombre quien dé el primer paso

Aunque mucho se ha hablado sobre esto no hay manera de ponerse de acuerdo al respecto. Pero nuestro punto de vista personal es que la mujer nunca debe perseguir al hombre. Sugerimos mejor que sea el hombre quien inicie las citas. Cuando la mujer está constantemente pendiente del él, nunca sabrá si realmente está interesado en ella. El hombre está programado para la persecución.

3.   Es atractiva sin mostrarse como una cualquiera

En el inicio de la relación deberá guardarse de hacer cualquier comentario explícitamente sexual. Podrá coquetear utilizando movimientos no sexuales, como la colocación de su mano en el antebrazo de él, o en la rodilla, sin embargo hacerlo brevemente.

Con el tiempo las manifestaciones de afecto y las caricias sexuales son más apropiadas.

4.   Es paciente para tener relaciones sexuales

Aunque la revolución sexual llegó hace tiempo, también es cierto que muchos hombres buscan una “novia pura y de blanco”. El sexo es un paso realmente grande en la pareja. Algunas mujeres, por no decir la mayoría, no se dan cuenta que las relaciones sexuales cambian el funcionamiento de una relación. Cuando hace el amor pronto, existe un número grande de posibilidades que sucedan situaciones no muy agradables. No estará de más que espere, que tenga paciencia.

5.   Es detallista

Hacerle una comida, lavar sus camisas. Hacer cosas que aunque pequeñas le demuestren a él que le interesa y atiende sus necesidades personales. Claro que debe ser reciproco.

6. Debe ser un apoyo para él

Lo apoya  en sus aspiraciones, en su trabajo, contribuye con él para que logre sus objetivos. Lo Escucha. Toma  en cuenta que él debe hacer lo mismo con ella.

7.   Nunca lo presiona

La mayoría de los hombres tienen aversión por cualquier tipo de presión. No da la impresión que está encima de él a cada instante.

8.   No acepta malos comportamientos de nadie

Es conocido que los hombres y las personas en general respetan a las mujeres que se dan a respetar. Si él sabe que hay castigo para una transgresión grave como una traición, te respetará más, y habrá muchas menos posibilidades de que lo haga. Por otro lado la mujer debe evitar salir con hombres casados, los que tienen novia, ni con quien no respeta tu dignidad.

9. Sabe escoger a un buen hombre

Sabe reconocer a un hombre honesto y de confianza. Valora a los hombres íntegros, que cumplen lo que prometen. Confiere mucha credibilidad a quien tiene buenos modales.

10. Está consciente que el amor es lo principal en su relación.

Ella siente felicidad a su lado incluyendo un sentido de alivio y aceptación, de sentirse comprendida y protegida. Acepta que la felicidad suya es tan importante como la del otro.

¡Has pensado en otras, no dudes en hacérnoslas saber!

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Importancia de la imagen que tienes de tí mismo

Al parecer olvidamos de continuo una gran verdad, y un factor poderoso al alcance de cualquiera, la imagen que tienes de ti mismo condiciona tus resultados en la vida.

Cuando Dios nos hizo, nos formó a su imagen y semejanza, ¿Alguna vez hemos profundizado en el significado de esas palabras? Expresa que somos capaces de muchas cosas, llevamos dentro de nosotros mismos lo necesario para realizar cualquier cosa que deseemos intensamente.

Pensamientos débiles y negativos, pensamientos de duda, de desconfianza, matan sin cesar los brotes vigorosos de la vida que se esfuerza por mostrar el esplendor y la fuerza de nuestro radiante  interior. ¡Escoge lo que quieres ser! Tu responsabilidad es pensar, hablar, obrar de acuerdo con tu verdadero ser interior. 

Tu privilegio es mostrar por medio de ese ser la plenitud de la paz y de la abundancia. Conserva permanentemente en tu mente la idea de ti mismo que anhelas ver realizada. Esa idea diaria de ti mismo determinará lo que será mañana.

Mira sin cesar hacia los más altos ideales; y tu mente te elevará hacia ellos, llenándote de prosperidad y de bendiciones, no sólo para ti, sino para todos los que te rodean. Porque nuestra mente es creadora, y el pensamiento es energía. Es sumamente importante la imagen de tu cuerpo que conservas en tus pensamientos.

Si hasta ahora esa imagen ha sido de debilidad, de enfermedad, cámbiala hoy, HOY MISMO. Repítete a ti mismo, al despertar por la mañana y al retirarte por la noche: Mi cuerpo fue hecho a la imagen y semejanza de Dios. Es una creación de la imagen de Dios, y por eso todas sus células y tejidos son perfectos, todos los órganos y músculos trabajan a la perfección.

Eses es el único modelo de mí que existe en el universo. Ese es el único modelo de mí que mi mente inconsciente conoce. Por eso y puesto que Dios es el único creador, ¡ese es el único modelo de mí que yo puedo tener!

Cuando la imagen que tienes de ti mismo es la adecuada puedes aspirar a casi cualquier cosa, hay garantía de que obtendrás lo que deseas.   

No importa la clase de deseos que puedas tener. Si tu hijito quiere unos patines y tú puedes dárselos con toda facilidad, no vas a darle un libro de dibujos en lugar de los patines. Puede ser que el libro de dibujos sea mejor para él, pero el amor que tú sientes por tu hijo te va a hacer que le des lo que él quiere en ese momento, siempre y cuando sus deseos no sean perjudiciales. 

De la misma manera, Dios en su infinito amor puede darnos lo que le pidamos sinceramente, mientras no sea pernicioso lo que solicitemos. La Santa Palabra de Dios lo resume en los  siguientes versículos: “Porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. ¿O qué hombre hay entre vosotros que si su hijo le pide pan, le dará una piedra, o si le pide un pescado, le dará una serpiente?

Para todos es conocido que el universo es todo abundancia, pero, ¿Cómo podemos aprovecharnos de esa abundancia? Cuando tengas necesidad, cuando tengas una dificultad, cierra los ojos por un momento y comprende que Dios sabe cómo puedes recibir lo que necesitas, sabe cuál es la solución a tus dificultades. 

Por otro lado tu mente subconsciente, preparada para percibir, sabe también eso. Por eso presenta tu problema en oración con la confianza sublime que allí encontrará la solución. Luego olvídalo por un momento. Cuando la hora llegue, tu deseo se consumará.